施孝荣自述：

我是参加第三届金韵奖而加入了民歌运动。这在当时是一股很大的推动力量；经过民歌运动的洗礼以后，国内的流行音乐有了很大的改变，主要是创作人才的加入和创作意识的抬头。现在我们要承袭的也就是它的精神，而不是回头听这些歌曲。

当时也不知道为什么，比较强调民族意识的歌曲都落到我头上来了。比如讲荆轲刺奏王的「易水寒」、获得三项金鼎奖的「中华之爱」等。我觉得创作动机是随手存在的，创作人在当时...

施孝荣自述：

我是参加第三届金韵奖而加入了民歌运动。这在当时是一股很大的推动力量；经过民歌运动的洗礼以后，国内的流行音乐有了很大的改变，主要是创作人才的加入和创作意识的抬头。现在我们要承袭的也就是它的精神，而不是回头听这些歌曲。

当时也不知道为什么，比较强调民族意识的歌曲都落到我头上来了。比如讲荆轲刺奏王的「易水寒」、获得三项金鼎奖的「中华之爱」等。我觉得创作动机是随手存在的，创作人在当时的大环境里有很多让他们感动的东西，就会把它们写下来。「归人沙城」则是我的成名作，这首歌在当年（第三届金韵奖）创作组的比赛也有很好的名次，倒不是为我而写的。

我们这些歌手后来唱歌的唱歌、有的转到幕后、有的嫁到国外……现在齐聚在后台（编按：指『唱过一个时代』演唱会），仿佛回到当年：喜欢打屁的还是打屁、喜欢弹吉他的弹吉他、喜欢打牌的打牌……倒是前几天去上李建复的节目，心里头觉得很奇怪，这个人居然主持起节目来了！

其实当年还有很多在幕后默默付出的重要人物，比如姚厚笙先生一手撑起了金韵奖、以及陶姐居中串起了我们这些分属于不同唱片公司的歌手大家才能集中力量、把民歌的种子散播出去。

如果要用一个符号、一个名词来形容民歌，我觉得「民歌」不是一个很恰当的形容；它并不像Rock、Jazz是一种很清楚的音乐型态。只是我们喜欢把当时的那些歌曲叫作「民歌」，那就这么称呼它好了。